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古人笔下的疫情

青法平台 青苗法鸣 2020-12-09

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《封神演义第81回》子牙潼关遇痘神

痘疹恶疾胜疮伤,不信人间有异力;泡紫毒生追命药,浆清气绝索魂汤。时行户户多遭难,传染人人尽着伤,不是武王多福荫,枉教军士丧沙场。


杨戬向伏羲圣人求药时描述病情说道:暨门徒将士兵卒六十馀万,骤染颗粒之疮,莫辨为痈为毒;恹恹待尽,至呼吸以难通,旦夕垂亡,虽水浆而莫用。


伏羲圣人:“此疾名为痘疹,乃是传染之病;若救稍迟,俱是死症。”神农拨一草递与杨戬:“你往人间传与後世,此药能救痘疹之患也。紫梗黄根八瓣花,痘疮发表是升麻;长桑曾说玄中妙,传与人间莫浪夸。”



《周礼·夏官》

司爟掌行火之政令, 四时变国火,以救时疫。



《周礼·秋官》

赤龙氏掌除墙屋,以蜃炭 (蛤壳烧成的灰,编者加) 攻之,以灰酒毒之。凡隙屋, 除其狸虫。



《黄帝内经:素问·刺法论》

五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者?



《秦简》

城旦、鬼薪疠,何论?当迁疠迁所(麻风病隔离场所,编者加)。



汉代:张仲景《金匮要略》

猪肉落水浮者、六畜自死,皆疫死则有毒,皆不可食。


汉代:王充《论衡·命义篇》

温气疫病,千户灭门。


《汉书·平帝记》

元始二年,民疾疫者,舍空邸第(用空房子隔离,编者加),为置医药。


东晋:葛洪《肘后备急方》

伤寒、时气、温疫三名同一病耳,而源本小异。其冬月伤于暴寒,或疾行力作,汗出得风冷,至春夏发,名为伤寒。其冬月不甚寒,多暖气,及西南风使人骨节缓堕受邪,至春发,名为时气。其年岁中有厉气,兼挟鬼毒相注,名为温病。


(治疗疟疾,编者加)青篙一握,以水一升,渍,绞取汁尽服之。


隋代:巢元方《诸病源候论》

勿食鼠残食。


江南有射工毒虫,一名短狐,一名蜮,常在山涧水内。夏月在水内,人行水上,乃以水洗浴,或因大雨潦时,仍逐水便流入人家,或遇上牛马等迹即停住,其含沙射人影便病。初得时,或如伤寒,或似中恶,或口不能语,或身体苦强,或恶恶热,四肢拘急,头痛,骨悁,屈伸张口欠,或清朝不苏,晡久则剧,剧者不过三日,则齿间有血出,不即治杀人。


唐代:李商隐《异俗二首(时从事岭南)·其二》

鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。

未惊雷破柱,不报水齐檐。

虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。

鸟言成谍诉,多是恨彤幨。

户尽悬秦网,家多事越巫。

未曾容獭祭,只是纵猪都。

点对连鳌饵,搜求缚虎符。

贾生兼事鬼,不信有洪炉。


唐代:孟郊 《弦歌行》

驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。

暗中崒崒拽茅鞭,倮足朱裈行戚戚。

相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。


唐代:韩愈《谴疟鬼》节选

屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。

如何不肖子,尚奋疟鬼威。

乘秋作寒热,翁妪所骂讥。

求食欧泄间,不知臭秽非。

医师加百毒,熏灌无停机。

灸师施艾炷,酷若猎火围。

诅师毒口牙,舌作霹雳飞。

符师弄刀笔,丹墨交横挥。

咨汝之胄出,门户何巍巍。


唐代:韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》

穷冬或摇扇,盛夏或重裘。

飓起最可畏, 訇哮簸陵丘。

雷霆助光怪,气象难比侔。

(描述气候异常与疫情之间的关系,编者加)


唐代:易静《兵要望江南·医方第二十九》

众军聚,驻札已经时。多有相蒸人 辛本、川本作气鬱,使军疫瘴见灾危,与君知。如瘴气,鹘骨火烧将。便去上风焚此物,众人闻此灭灾殃,从此得安康。


人霍乱,吐泻有方高。生薑二辛本作「三」两须炮过,芭蕉一两去皮熬,五两大黄烧。大黄炒过为末,蜜为丸,如梧桐子大,每服三丸,以利为度;如不利,以米粥投药。


山瘴气,岚谷用恒山。独头大蒜乌梅肉,速将酒煮便能痊,谨记此良言。恒山二两,独头蒜一两,乌梅二十枚,咬咀,用酒二盏,煎至一大盏,分为二服。初一服未发时喫,次一服已发时喫。


唐代:张说《端州别高六戬》

南海风潮壮,西江(珠江,编者加)瘴疠多。


唐代:杜甫《回棹》

衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。


唐代:戴叔伦《女耕田行》

去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。

头巾掩面畏人识,以刀代牛谁与同。

姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。


宋代:朱翌《猗觉察杂记》

江南病疫之家,往往至亲皆绝迹,不敢问候, 恐相染也。


元代:《丹溪心法·伤风》

伤风属肺者多,宜辛温或辛凉之剂散之。


明代:吴又可《温疫论》

疫者,以其延门阖户,如摇役之疫,众人均等之谓也。

邪之所着,有天受(一是原发性接触感染源,编者加),有传染(二是人际传播,编者加)。


清代:杨栗山《寒温条辨》

凶年温病盛行,所患者众,最能传染人,皆惊呼为瘟疫。


清代:熊立品《瘟疫传症全书》

当合境延门,时气大发,瘟疫盛行,递相传染之际,毋近病人床榻,染具秽污,毋凭死者尸棺, 触其臭恶,毋食病家时莱, 毋拾死人衣物。


清代:《野语——救急症方》

远近死者日以千数,自南至北传染半天下,交冬方止。好善者刊布方药,不可胜数。


清代:师道南《鼠死行》

东死鼠,西死鼠,人见死鼠如见虎,鼠死不几日,人死如沂堵。昼夜人,莫问数,日色惨淡愁云护,三人行未十多步,忽见两人横截路夜死人,不敢哭,疫鬼吐气灯摇绿,须臾风起灯忽无,人鬼尸棺暗同屋……人死满地人烟倒,人骨渐被风吹老,田禾无人致,官租向谁考?


民国:《温病正宗·温病解释之正误》

鼠疫,亦有由皮肤刺伤,或死鼠之蚤咬伤。而传染者,则皮肤既伤,乃疫毒与伤处血液相接之故,仍非疫邪之能由皮肤入也。


现代:毛主席《七律二首:送瘟神》

读六月三十日(1958年,编者加)《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。


绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!

千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。


春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。


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